حكم المولود الميت (السقط)

من طرف hsbelrasool.bdr الإثنين أكتوبر 03, 2011 11:05 am

بسم الله الرحمن الرحيم
حكم المولود الميت (السقط)

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.

فقد اتفق الفقهاء على أنه إذا استهل المولود – أي خرج من بطن أمه صارخاً – فإنه يغُسَّل ويصلَّي عليه إجماعاً،

أما إذا لم يستهل صارخاً فقد اختلفوا هل تجري عليه أحكام الموتى أم لا؟

فذهب الحنابلة إلى أنه يصلَّى عليه كالكبير؛

قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: إذا أكمل السقط أربعة أشهر أو بان فيه خلق إنسان، غُسِّل وصُلِّي عليه ولو لم يستهل، ويستحب تسميته.ا.هــــــــــــ

وقد استدلوا على ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم {والسقط يصلى عليه} أخرجه أبو داود والحاكم من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه وصححه الحاكم ووافقه الذهبي

وذهب الحنفية إلى أنه إذا انفصل الجنين ميتاً ولم يستهل بعد الولادة، فإنه يُغَسَّل، ويُسَمَّى، ويُدرَج في خرقة – كرامة لبني آدم - ويُدفَن، ولا يصلَّى عليه.
استدلالاً بمفهوم قوله صلى الله عليه وسلم {إذا استهلَّ الصبي صلِّي عليه وورث} وهذا الحديث أخرجه ابن ماجه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وضعفه الزيلعي في (نصب الراية)

وعند المالكية قال الدردير:
لا يغسل سقط لم يستهل صارخا ولو تحرك؛ إذ الحركة لا تدل على الحياة . . . ويغسل دم السقط ، ويلف بخرقة، ويوارى وجوبا في التكفين والدفن.ا.هــــــــــ
الموسوعة الفقهية الكويتية - (16 / 123)

وعند الشافعية:
إذا استهل الجنين أو تحرك ، ثم مات، غسل وصلي عليه،
وإن لم يستهل ولم يتحرك، فإن لم يكن له أربعة أشهر، كفن بخرقة ودفن .
وإن تم له أربعة أشهر، ففي القديم يصلى عليه؛ لأنه قد نفخ فيه الروح،

وفي الأم لا يصلى عليه وهو الأصح.

ويقول الرملي:
إن الولد النازل بعد تمام ستة أشهر يجب فيه ما يجب في الكبير من صلاة وغيرها، وإن نزل ميتا ولم يعلم سبق حياته. . .

وبه يُعلم أن في المسألة خلافاً بين الفقهاء رحمهم الله، وأن الدليل يرجِّح ما قال به الحنابلة، والله تعالى أعلم.

فتوى د. عبد الحي يوسف