علامات إعراب الفعل المضارع

بسم الله الرحمن الرحيم
علامات إعراب الفعل المضارع :

بعد أن علمت حالات الإعراب للفعل المضارع من رفع ونصب وجزم ، فلا بد أن تعلم أن لكل حالة من تلك الحالات عدة علامات تقع على الحرف الأخير من الفعل ، وإليك أنواع هذه العلامات مرفقة بالأمثلة فيما يلي :

أ‌- علامات الرفع :-
للرفع في الفعل المضارع ثلاث علامات هي :-

1- يرفع بالضمة الظاهرة إذا كان صحيحا مجردا
(يرفعُ اللهُ الذين آمنوا منكم)

2- يرفع بالضمة المقدرة على آخره إذا كان معتلا
والفعل المعتل ما كان آخره ألف لينة ، أو واو ، أو ياء

نورُهم يسعَى بين أيديهم
وجاء من أقصى المدينة رجلٌ يسعَى
ومن تزكَى فإنما يتزكَى لنفسه
قال عمرو بن كلثوم : ترَى اللحز الشحيح إذا أمرت عليه لماله فيها مهينا
والله يدعُو إلي الجنة والمغفرة
فمن كان يرجُو لقاء ربه فليعملْ عملا صالحا
الله يجتبِي إليه من يشاءُ ويهدِي إليه من ينيبُ
يمحقُ الله الربا ويربِي الصدقات

3- يرفع الفعل المضارع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة
وهي كل مضارع اتصل بالف الاثنين او واو الجماعة او ياء المخاطبة

يخصفان عليهما من ورق الجنة
فآخران يقومان مقامهما

يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة
تزرعون سبع سنين دأبا
قال عمرو بن كلثوم : بشبان يروْنَ القتل مجدا وشيب في الحروب مجربينا

فانظري ماذا تأمرين
قالوا أتعجبين من أمر الله

ب‌- علامات النصب :-
للنصب في الفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ثلاث علامات هي :

1- ينصب بالفتحة الظاهرة على آخره إذا كان صحيحا أو معتلا بالواو أو الياء

ومن آياته أن تقومَ السماءُ والأرضُ بأمره
أن تقولَ نفسٌ يا حسرتى على ما فرطتُ في جنب الله
ولن يخلفَ اللهُ وعده
فلن يخلفَ اللهُ عهده
وما آتيتم من ربا ليربوَ في أموال الناس
وأمرت أن أكونَ من المسلمين وأن أتلوَ القرآنَ
لتفتريَ علينا غيره

2- ينصب بالفتحة المقدرة على آخره إذا كان معتلا بالألف

(ولن ترضَى عنك اليهودُ ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)
(طه ما أنزلنا عليك القرآنَ لتشقَى)
قال الشاعر : سميته يحيى ليحيَى

3- النصب بحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة

فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما

أفتطمعون أن يؤمنوا لكم
لن تنالوا البرَّ حتى تنفقوا مما تحبون
قال عنترة : إن تغدفي دوني القناعَ فإنني طب بأخذ الفارس المستلئم

ث‌- علامات الجزم :-

للفعل المضاع ثلاث علامات يجزم بها آخره هي :

1- يجزم بالسكون إذا كان صحيحا مجردا

( فمن لم يجدْ فصيام ثلاثة آيام)

2- يجزم بحذف حرف العلة إذا كان معتلا ، وتنيب حركة الإعراب المناسبة عن الحرف المحذوف
ولا يأبَ كاتبٌ أن يكتب
ولا تدعُ مع الله إلها آخر
كلا لمَّا يقضِ ما أمره
ولا تمشِ في الأرض مرحا إنك لن تخرقَ الأرضَ ولن تبلغَ الجبالَ طولا

3- يجزم بحذف النون إذا كان من الافعال الخمسة

فإن لم يكونا رجلين فرجلٌ وأمرأتان
لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى

ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
وآخرين منهم لمَّا يلحقوا بهم

ولا تخافي و لا تحزني
قال الشاعر : لا تنكري عطل الكريم عن الغنى فالسيل حرب للمكان العالي

5- على ضوء ما تعلمته في هذا الدرس يمكنك مناقشة الأمثلة الآتية :

قال عنترة :
هلا سألت الخيل يا أبنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمِي
ولقد خشيت بأن أموتَ ولم تدرْ للحرب دائرة على ابني ضمضم

زهير :
فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفى ومهما يكتم الله يعلم
ومن لم يصانع في امور كثيرةيضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرق أسباب السماء بسلم